Kemarin Kamis, 19 Januari 2023, Paus Fransiskus menerima kunjungan delegasi umat Buddhis dari Kampuchea. Menarik untuk dicatat, perjumpaan itu mengangkat tema "pertobatan ekologis" sebagai jembatan dialog. Berikut petikan sambutan Paus Fransiskus:
"Pada saat keluarga manusia dan planet kita menghadapi ancaman besar, Anda telah memilih “Pertobatan Ekologis” sebagai tema yang cocok untuk pertemuan Anda. Ini adalah tanda positif dari tumbuhnya kepekaan dan kepedulian terhadap kesejahteraan bumi, rumah kita bersama, dan atas kontribusi penting yang, terinspirasi oleh keyakinan agama dan tradisi spiritual Anda, dapat Anda persembahkan kepada negara Anda dalam perjalanan menuju penyembuhan dan rekonstruksi ekonomi setelah krisis sosial-politik beberapa dekade terakhir.
"Kemiskinan dan kurangnya rasa hormat terhadap martabat kaum terpinggirkan menyebabkan banyak penderitaan dan kekecewaan di zaman kita; mereka harus diatasi dengan strategi komprehensif yang meningkatkan kesadaran akan kerapuhan mendasar lingkungan kita. Ada kebutuhan mendesak, melalui dialog di semua tingkatan, untuk mencari solusi terpadu berdasarkan saling ketergantungan di antara keluarga manusia dan alam. Untuk alasan ini, mengikuti jalan yang telah digariskan oleh para pendahulu saya, saya terus mendesakkan kepedulian terhadap rumah kita bersama, suatu kepedulian yang juga merupakan “panggilan untuk menghormati ciptaan, menghormati sesama kita, menghormati diri kita sendiri dan Sang Pencipta” (Sambutan Kepada Para Peserta Pertemuan “Iman dan Ilmu Pengetahuan: Menuju COP26”, 4 Oktober 2021). Namun ini tidak dapat terjadi tanpa perubahan hati, visi dan praktik.
"Pertobatan ekologis terjadi ketika sebab-sebab manusia dari krisis lingkungan saat ini dibicarakan; ketika pertobatan sejati mengarah pada perlambatan atau penghentian tren, ideologi dan praktik yang merusak dan tidak menghormati bumi dan ketika orang berkomitmen untuk mempromosikan model pembangunan yang menyembuhkan luka yang disebabkan oleh keserakahan, pengejaran keuntungan finansial yang berlebihan, kurangnya solidaritas dengan tetangga dan tidak menghargai lingkungan. Pertobatan ekologis bertujuan untuk mengubah “apa yang terjadi di bumi kita sebagai derita pribadi kita sendiri dan dengan demikian menemukan apa yang dapat kita lakukan masing-masing” (Laudato Si’, 19). Itu memanggil kita “untuk mengganti persneling, mengubah kebiasaan buruk agar dapat bermimpi, berkreasi bersama, dan bertindak bersama untuk mewujudkan masa depan yang adil dan merata” (Kata Pengantar Laudato Si’ Reader, 13).
"Dialog mengungkap kekayaan mendalam yang berasal dari tradisi agama kita masing-masing dalam upaya berkelanjutan untuk menumbuhkan tanggung jawab ekologis. Dalam mengikuti prinsip-prinsip wasiat Sang Buddha sebagai warisan kepada murid-muridnya (Pratimoksa), termasuk praktik metta, yaitu tidak menyakiti makhluk (bdk. Metta Sutta sn 1.8), dan menjalani gaya hidup sederhana, umat Buddha dapat welas asih. melindungi bagi semua makhluk, termasuk bumi, habitatnya. Untuk bagian mereka, umat Kristiani pun memenuhi tanggung jawab ekologis mereka ketika, sebagai pemelihara yang dapat diandalkan, mereka melindungi alam ciptaan, amanat tugas yang telah Allah percayakan kepada mereka “untuk mengolah dan memelihara” (Kej 2:15; cf. Laudato Si’, 95; 217)."